本帖最後由 阿坤 於 2011-1-17 09:21 編輯
假如攝影有修煉的走行僧~那僧侶的法號一定是 森山大道
去年初 時報出版了森山大道-犬的記憶一書 引爆了台灣出版攝影師傳記的熱潮-直至今日 絲毫無減緩….. 雖然森山先生的文筆不佳 卻倒是可以一窺他的內心世界..... 書本所描述的是他 生活 朋友 街道 不安 焦慮.. 等心情索碎事物.... 這其實跟他的影像風格完全是一模一樣的
而我 在還沒看過他的中文譯本之前雖已看過他的攝影集
也知道他在日本攝影界已經是貴為大師之外
但要解讀他的東西....也是有了些經歷 對攝影更深的認知之後 這才明白..
常常 森山步出住所 開始街頭拍攝時 他口袋只帶了些許零錢和一包煙
右手拿著輕便相機 開始行走 依所見 不加思索 攝取下來 而害羞的他 面對人羣作拍攝的動作是有困難的這在早期的作品(如:光與影)就可以知道~但也日後造就他 避免驚動眼前人事物 而運用廣角鏡 不看視窗 側拍行人的能力
平常流竄街頭 按下快門的量是非常驚人的
像他出版多本攝影集紀錄單次旅行–就約用掉500-600膠捲(這也意味他個人需花大量時間在暗房內工作
且不先沖印樣預覽 直接沖洗 放大後製 最後在篩選出版 )
在座談會 他是這樣鼓勵的: 大家要多出去拍照阿~ “有數量才會有質量”
總之 快拍性質高的反應加上 想立即顯影的心情實踐在後製上 最終的出來的這些畫面 常常是晃動 不明 粗粒子 高對比....等效果 然而在3.40年前 修復戰殤的日本發表這些東西雖被認為是離經叛道
但同時也帶來 當時攝影界從未有的強力衝擊感~ 然而這些手法也代表他在拍攝流程中的心情寫照 形成森山個人的獨特魅力.....
我陸陸續續收購很多本森山大道的作品集 當分享給朋友時 常遇到的回饋不外乎直指:他在拍啥麼???! 確實!!有這樣的反映我倒也不意外 畢竟 這跟我們所接受的美學 是截然不同的 尤其直覺無預先構圖的拍法 常令人難以理解 但卻深深影響整個日本攝影.. 看他的東西 我想導讀的是 你只須感受"作者所視的觀點"並與他一起去衝撞但不需為它找尋詞意附會 這就是他影像迷人的所在.也是每每當我閱讀完之後 內心感到一股熱血不斷湧上的原因……
然而 這樣攝影方式跟布列松所定義的攝影觀點也是不謀而合的……….
. 有關於森山大道的論述非常的多 但我覺得沈紹良(*注一)先生寫的最為貼切~ 他和森山之間的對話也收入在犬的記憶譯書裡~
*注一:沈紹良先生~ 為近年來大放異彩的台灣攝影師 發表的東西大多是紀實類為主 而最近出版的築地攝影集 印刷的品質很高 很值得收藏 作品 stage系列是以結合台灣風土民情來行藝術拍攝創作 在日本展出後大受好評…也打開國際能見度…
延伸閱讀 http://www.shenchaoliang.com/CHINESE/NOTE/C-note09.html 官方網站 http://www.moriyamadaido.com/ 觀賞作品 http://www.youtube.com/watch?v=cw9BsR1Xv54
拍攝實況 http://www.youtube.com/watch?v=VViYphLJWOk&
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公告：最新攝影課程開始招生
發表於 2010-11-29 22:07
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